Почему русские хотят в СССР?
Feb. 27th, 2015 05:05 pm![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
marginalt.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
urb_aКонечно, вернуться дважды в одну и ту-же реку нельзя. - Коммунисты-кукловоды, кто поумней, это прекрасно понимают: того что было уже не вернуть, - Но желание вернуться в прежнее состояние не смотря на такое ограничений прав "граждан", развития преступности, и развала экономики (гораздо большее чем, среднестатистически за всю историю было при советах), которое есть сейчас - есть. Т.е. настоящая ситуация в РФ говорит о противоположном общему настрою, но не взирая на это заметно, что социум всё равно хочет быть если не в эсесере, то хоть эресефесеере.
Ясно тому кто хоть сколько-то пожил во время построения коммунистического общества, что если бегло взглянет он на происходящее теперь в "России", - то сможет уверенно констатировать, хотя-бы, по количеству выстроенных заборов и оград, - что такого стеснения свобод, даже внешне, не было "при совке", хотя, конечно, общий дух, общее среднестатистическое постсовецкой "социальности" РФ: то латентно, а то и явно выраженное - прежнее совецкое. Что, в свою очередь, уже и говорит об общественном желании достичь своего предела мечтаний. И пусть оно не постоянное, не повсеместно выраженное, но в проявляемых своих случаях оказывается, из всех прочих, единственным важным и устойчивым для социальной среды "русских", "россиян" и т.п. А для кукловодов РФии вообще это самое важное, в данном случае: "ну, и пусть мечтают изо всех сил, а мы будем стимулировать это желание (незаметно для "масс" порабощая их всё более и более, пользуясь их дуростью)".
А всё-таки, - на чём зиждится желание русских, - как они себя называют, желая по обыкновению приукрасить свою персону чем-нибудь, - в их потугах воссоздать свою эсесерию, сгинувшее в небытии страшилище? Ответ на это даёт, например, писатель В. Войнович.
"...- Вот представьте себе, что человек без нас. Без нас он живет, но как? Скучно. Он не знает, куда себя деть, и не знает, кому он нужен. Он ест, пьет, отправляет естественные надобности, ходит на работу, ссорится с женой, но у него все время такое ощущение, что он маленький человек, что никому до него нет дела. И вот приходим мы. И мы говорим человеку: ты окружен врагами. Смотри, кто-то попытался отравить твой колодец, кто-то хочет взорвать поезд, в котором ты собираешься ехать, кто-то хочет украсть твоего ребенка. Мы говорим: смотри в оба, где-то рядом с тобой находится твой враг, он не дремлет. Мы говорим, что это не просто враг, не просто какой-то выживший из ума человеконенавистник, нет, он связан с международным капиталом, за ним стоят могущественнейшие силы. И человеку становится страшно, но в то же время он сам начинает себя уважать. Если на его жизнь постоянно покушаются такие силы, значит, его жизнь представляет собой колоссальную ценность. Он становится бдительным, он смотрит в оба, он всюду видит врагов, шпионов, вредителей и диверсантов, и его уважение к самому себе достигает невероятных размеров." (В.Войнович, "Чонкин")
Но и это ещё не всё... Как известно: общая беда сближает, но ведь и общая радость сближает также, если это общество нормальное. Однако, кто-то сказал, что гораздо легче принять чужую неприятность, выразить сочувствие тому кто в затруднённых обстоятельствах, чем принять чужую радость и порадоваться вместе с другим, - на это второе не многие способны.
Так вот, совецкий человек и живёт, и может сближаться себе подобными, становится единством, общностью - только чувством ощущением беды, которая см. выше ему дана именно, получается для этого. Его значимость и единство возрастает ни по чему-то ещё, а именно по "комплексу врага" (как я мог-бы это состояние назвать). Радость-же у него исключительно своя; да, она не является объединяющим моментом, но она ему тоже необходима, хотя он лишь допускает единственную форму существования её. Злобная эта радость, как правило, деструктивная, или нет, но - своя, совецкая.
"У советских собственная гордость
На буржуев смотрим свысока."
А кто такие эти буржуи? да те кто не советские, в самом тексте о том и сказано.
Но разве это радость?
Это откровенно неполноценное, ущербное радование лишь самим себе? - Да, именно так и есть. Вообще-то и не радость это даже, а выдуманная радость, но зато своя совецкая, т.е. именно потому. Значит получается, что лишь "общая беда" понимаемая через "комплекс врага" остаётся невыдуманной?
Да, но ведь и она-то, строго говоря, хоть и настоящая, реально переживаемая на все сто - в основе является плодом чьей-то выдумки, чьего-то воображения.
Обе выдумки. А кто будет так желать достичь их, кто не отвернётся от них, хотя и понимает всю ложность своего состояния? Тот кто не имеет чего-то реального, естественного, не придуманного. Именно такой человек будет гоняться за эфемерным, надуманным, несуществующим, нереальным, иррациональным, - п.ч. оно по сути своей будет соответствовать тому, что называется у homo sovetiсus - душой. Но ведь "душу, как и другие вредные буржуазные предрассудки отменила революция", не так ли? - Значит и души у него как таковой нет. Душа его, оказывается, тоже выдумка?... Кстати, неслучайно во время "торжества советской власти" в "эпоху великих свершений" о злодеяниях коммунистов некоторые духовные люди, видевшие что происходит, высказывались как о "сожжённых совестью".
Вот здесь и находится основная причина обрести СССР у постсовецкого человека, именуемого для "красоты слога" - "русским".
Подобное бо подобное призывает. Душа "совка" не сможет понести реальности - той какая она есть, ибо вместо души пустота, а если она и есть, то настолько боязливая, дефективная, уродливая, что больше смерти боится всего настоящего, честного, реального, светлого, чистого. И потому - обнажающего уродливость и потрясающее убожество homo sovetiсus всегда скрытого под различными фантазмами, вздором, и всевозможной ложью, (но - определённого свойства, коммунистического). Совок ведь не может не лгать, п.ч если он остановится, а обратного пути у него нет как он видит, - то сразу и помрёт, превратится в ничто...
Т.о. мы можем резюмировать. Совецкий человек пуст внутри и в настоящий момент утраченная пустота эсесерии для него спасение. Ни в чём он не видит отрады, и утешения, кроме как в этом атомном генераторе лжи и деструкции, каковой он проявляется в материальном мiре, но каким пустым, и бездуховным он является по сути своей.
Ясно тому кто хоть сколько-то пожил во время построения коммунистического общества, что если бегло взглянет он на происходящее теперь в "России", - то сможет уверенно констатировать, хотя-бы, по количеству выстроенных заборов и оград, - что такого стеснения свобод, даже внешне, не было "при совке", хотя, конечно, общий дух, общее среднестатистическое постсовецкой "социальности" РФ: то латентно, а то и явно выраженное - прежнее совецкое. Что, в свою очередь, уже и говорит об общественном желании достичь своего предела мечтаний. И пусть оно не постоянное, не повсеместно выраженное, но в проявляемых своих случаях оказывается, из всех прочих, единственным важным и устойчивым для социальной среды "русских", "россиян" и т.п. А для кукловодов РФии вообще это самое важное, в данном случае: "ну, и пусть мечтают изо всех сил, а мы будем стимулировать это желание (незаметно для "масс" порабощая их всё более и более, пользуясь их дуростью)".
А всё-таки, - на чём зиждится желание русских, - как они себя называют, желая по обыкновению приукрасить свою персону чем-нибудь, - в их потугах воссоздать свою эсесерию, сгинувшее в небытии страшилище? Ответ на это даёт, например, писатель В. Войнович.
"...- Вот представьте себе, что человек без нас. Без нас он живет, но как? Скучно. Он не знает, куда себя деть, и не знает, кому он нужен. Он ест, пьет, отправляет естественные надобности, ходит на работу, ссорится с женой, но у него все время такое ощущение, что он маленький человек, что никому до него нет дела. И вот приходим мы. И мы говорим человеку: ты окружен врагами. Смотри, кто-то попытался отравить твой колодец, кто-то хочет взорвать поезд, в котором ты собираешься ехать, кто-то хочет украсть твоего ребенка. Мы говорим: смотри в оба, где-то рядом с тобой находится твой враг, он не дремлет. Мы говорим, что это не просто враг, не просто какой-то выживший из ума человеконенавистник, нет, он связан с международным капиталом, за ним стоят могущественнейшие силы. И человеку становится страшно, но в то же время он сам начинает себя уважать. Если на его жизнь постоянно покушаются такие силы, значит, его жизнь представляет собой колоссальную ценность. Он становится бдительным, он смотрит в оба, он всюду видит врагов, шпионов, вредителей и диверсантов, и его уважение к самому себе достигает невероятных размеров." (В.Войнович, "Чонкин")
Но и это ещё не всё... Как известно: общая беда сближает, но ведь и общая радость сближает также, если это общество нормальное. Однако, кто-то сказал, что гораздо легче принять чужую неприятность, выразить сочувствие тому кто в затруднённых обстоятельствах, чем принять чужую радость и порадоваться вместе с другим, - на это второе не многие способны.
Так вот, совецкий человек и живёт, и может сближаться себе подобными, становится единством, общностью - только чувством ощущением беды, которая см. выше ему дана именно, получается для этого. Его значимость и единство возрастает ни по чему-то ещё, а именно по "комплексу врага" (как я мог-бы это состояние назвать). Радость-же у него исключительно своя; да, она не является объединяющим моментом, но она ему тоже необходима, хотя он лишь допускает единственную форму существования её. Злобная эта радость, как правило, деструктивная, или нет, но - своя, совецкая.
"У советских собственная гордость
На буржуев смотрим свысока."
А кто такие эти буржуи? да те кто не советские, в самом тексте о том и сказано.
Но разве это радость?
Это откровенно неполноценное, ущербное радование лишь самим себе? - Да, именно так и есть. Вообще-то и не радость это даже, а выдуманная радость, но зато своя совецкая, т.е. именно потому. Значит получается, что лишь "общая беда" понимаемая через "комплекс врага" остаётся невыдуманной?
Да, но ведь и она-то, строго говоря, хоть и настоящая, реально переживаемая на все сто - в основе является плодом чьей-то выдумки, чьего-то воображения.
Обе выдумки. А кто будет так желать достичь их, кто не отвернётся от них, хотя и понимает всю ложность своего состояния? Тот кто не имеет чего-то реального, естественного, не придуманного. Именно такой человек будет гоняться за эфемерным, надуманным, несуществующим, нереальным, иррациональным, - п.ч. оно по сути своей будет соответствовать тому, что называется у homo sovetiсus - душой. Но ведь "душу, как и другие вредные буржуазные предрассудки отменила революция", не так ли? - Значит и души у него как таковой нет. Душа его, оказывается, тоже выдумка?... Кстати, неслучайно во время "торжества советской власти" в "эпоху великих свершений" о злодеяниях коммунистов некоторые духовные люди, видевшие что происходит, высказывались как о "сожжённых совестью".
Вот здесь и находится основная причина обрести СССР у постсовецкого человека, именуемого для "красоты слога" - "русским".
Подобное бо подобное призывает. Душа "совка" не сможет понести реальности - той какая она есть, ибо вместо души пустота, а если она и есть, то настолько боязливая, дефективная, уродливая, что больше смерти боится всего настоящего, честного, реального, светлого, чистого. И потому - обнажающего уродливость и потрясающее убожество homo sovetiсus всегда скрытого под различными фантазмами, вздором, и всевозможной ложью, (но - определённого свойства, коммунистического). Совок ведь не может не лгать, п.ч если он остановится, а обратного пути у него нет как он видит, - то сразу и помрёт, превратится в ничто...
Т.о. мы можем резюмировать. Совецкий человек пуст внутри и в настоящий момент утраченная пустота эсесерии для него спасение. Ни в чём он не видит отрады, и утешения, кроме как в этом атомном генераторе лжи и деструкции, каковой он проявляется в материальном мiре, но каким пустым, и бездуховным он является по сути своей.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-02-27 05:40 pm (UTC)Сейчас вот правда капитализм приелся и захотелось чё то новенького. Чем не занятие для лежебок, как принять вызов от укропатриотов и сплёвывая семечки в их сторону с высоты печи, наблюдать как они будут грызть друг друга, тем самым вырабатывая принципы новой российской государственности. Ну или той самой русской идеи.
А как вы думаете выглядит денацификация? Именно так и выглядит, вот только процесс этот длительный , но украми воспринимается сиюмоментно. Уж не знаю, следствие чего это, но логикой и здравомыслием в рассуждениях укров явно не пахнет. Всё самоё весёлое ещё впереди. Так что не расслабляйтесь. У Украины да, будущее светлое, но только под названием Новороссия.
no subject
Date: 2015-02-27 05:47 pm (UTC)Даже с точки зрения орфографии плохо выглядит.
"У Украины да, будущее светлое, но только под названием Новороссия."
Не желай другому зла, чтобы с тобой не было чего плохого. На разных языках это выражение повторяется одинаково.
Странно что его не знаете, наверное, не хотели знать. Но ничего, не хотите знать так узнаете всё равно.
no subject
Date: 2015-02-27 06:03 pm (UTC)Так кто ж украм зла желает? Они сами эту стезю выбрали, решив наступить на грабли истории. Так что простое цитирование "выражений" ничего не даст. Такие отмазки в энерго-информационном пространстве не прокатывают.
Вы вот конкретно, какое будущее Украины видите? И сколько готовы заплатить за это будущее? Играя в покер, хоть изредка в сторону своего стека поглядывайте: хватает ли его на следующую ставку? (Это я об украинской экономике, если чё)
Я ж вам конкретное будущее Украины показал, а не зла пожелал. Так что лучше подумайте, что будете делать, когда перед вами станет выбор (а он станет) менять ли украинский паспорт на паспорт Новороссии. Себя уважать то после выбора будете? Или считаете, что слинять за бугор возможность будет всегда?
no subject
Date: 2015-02-27 06:08 pm (UTC)Продолжаете тоже самое? Ну, окау.
Вообще вся ваша виртуальная реальность, чего вы там считаете мне уже надоела.
no subject
Date: 2015-02-27 06:15 pm (UTC)no subject
Date: 2015-02-27 06:17 pm (UTC)Вы-же как бесы, точь в точь, - мне по жизни хватает от них искушений, а теперь и вы в их помощники ко мне подключились.
Так что пакеда.)
no subject
Date: 2015-02-27 06:27 pm (UTC)Бесы, ангелы.... Чёрное, белое... Сходу разобраться ху есть ху не получается. Но украм видать этого и не требуется. Надеюсь, что пока не требуется.