![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png)
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png)
22he_travnya: «Имеете данные, что назывались русскими до конца 18го века ?
Приводите доказательства !» http://urb-a.livejournal.com/3288927.html?thread=75461983#t75461983
«СОБОРНОЕ УЛОЖЕНИЕ 1649 года.
ГЛАВА XX
СУД О ХОЛОПЕХ
69. А которые литовские полоняники женаты в боярских дворех на руских крепостных и на старинных робах, или которые жонки или девки литовские полонянъки в бояръских дворех выданы замуж за крепостных, или за кабалпых холопей, а в приводе те литовские полоняники и полонянки перед бояры в роспросе сказалися, что они в Литву итти, и у тех своих бояр, где они поженилися на русских, и полонянки, которые выданы замуж за русских, жить не хотят, и те литовские полоняники с женами с рускими жонками, и полонянки с мужьями, с рускими людьми из боярских дворов и ото всяких чинов людей свобожены и велено жить им на воле, где кто похочет. А которые литовские полоняники были у записки перед бояры, а похотели жить у тех же, у кого преже того жили, и те отданы тем же людем, кто у кого живет. А впредь толко те полоняники и полонянки учнут бити челом, чтоб им дати воля, и тех литовских полоняников по тем запискам велено отдавати тем же людем, у кого они жили. А ныне о таких литовских полоняникех и о полонянъках чинить указ против того же, как об них указано напередь сего».
Кроме этого в Уложении 1649 десятки раз использованы словосочетания «русские люди», «русский человек». «Русские» — сокращение от «русские люди».
"6-го сентября 1913 г. въ Кiеве открытъ памятникъ покойному премьеру Столыпину.
На передней стороне пьдестала памятника надпись: "Петру Аркадьевичу Столыпину-русскie люди".
Т.е. и в начале 20 века слова «русские люди» соответствовали слову «русские», но уже имели высокий стиль.
Приводите доказательства !» http://urb-a.livejournal.com/3288927.html?thread=75461983#t75461983
«СОБОРНОЕ УЛОЖЕНИЕ 1649 года.
ГЛАВА XX
СУД О ХОЛОПЕХ
69. А которые литовские полоняники женаты в боярских дворех на руских крепостных и на старинных робах, или которые жонки или девки литовские полонянъки в бояръских дворех выданы замуж за крепостных, или за кабалпых холопей, а в приводе те литовские полоняники и полонянки перед бояры в роспросе сказалися, что они в Литву итти, и у тех своих бояр, где они поженилися на русских, и полонянки, которые выданы замуж за русских, жить не хотят, и те литовские полоняники с женами с рускими жонками, и полонянки с мужьями, с рускими людьми из боярских дворов и ото всяких чинов людей свобожены и велено жить им на воле, где кто похочет. А которые литовские полоняники были у записки перед бояры, а похотели жить у тех же, у кого преже того жили, и те отданы тем же людем, кто у кого живет. А впредь толко те полоняники и полонянки учнут бити челом, чтоб им дати воля, и тех литовских полоняников по тем запискам велено отдавати тем же людем, у кого они жили. А ныне о таких литовских полоняникех и о полонянъках чинить указ против того же, как об них указано напередь сего».
Кроме этого в Уложении 1649 десятки раз использованы словосочетания «русские люди», «русский человек». «Русские» — сокращение от «русские люди».
"6-го сентября 1913 г. въ Кiеве открытъ памятникъ покойному премьеру Столыпину.
На передней стороне пьдестала памятника надпись: "Петру Аркадьевичу Столыпину-русскie люди".
Т.е. и в начале 20 века слова «русские люди» соответствовали слову «русские», но уже имели высокий стиль.
no subject
Date: 2013-08-13 07:22 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-13 07:32 pm (UTC)Ну я так і думав - так звані рускіє з'явилися на переломі 19-20 століть.
no subject
Date: 2013-08-14 06:17 am (UTC)no subject
Date: 2013-08-13 07:52 pm (UTC)У поданій цитаті Соборнаго Уложенія немає і натяку на субстантивацію прикметника "рускій",
оскільки він уживається виключно у парі пикметник+іменник - "рускими жонками", "рускими
людьми", "руских крепостных".
А ні, побачив "они поженилися на русских, и полонянки, которые выданы замуж за русских",
але це нічого не міняє - маємо лише множину "русскіх". Коли виникла однина "русскій" ?
Але рускій усе одно не іменник, не "хто".
Рускій це "чий" - субстантивований прикметник і у такому вигляді є найкомічнішим етнонімом дуже пізнього походження.
no subject
Date: 2013-08-13 08:42 pm (UTC)Только в 1905 г. лидер Русской монархической партии Владимир Грингмут сможет написать в программной статье: «Наша цель — Россия для русских». И это уже не звучало ни глупостью, ни тавтологией. Но для того чтобы это стало возможным, должна была произойти трансформация как слова, так и реальности. Должно было образоваться представление о том, что собственно входит в понятие «русскости». Слово «русский» в 1880—1890 гг. наполняется новым содержанием и становится политическим понятием.
По всей видимости, первый случай его употребления в новом смысле относится к 1881 г.
Мы встречаем его в характеристике, которую при начале контрреформ их идеолог, глава Синода Константин Победоносцев дает новому министру внутренних дел. После цареубийства 1 марта глава МВД Михаил Лорис-Меликов, который предполагал ввести в состав Государственного совета представителей земств, что было важным шагом к созданию парламента, удаляется, и на его место ставится граф Николай Игнатьев. Николай Павлович был человеком сомнительных нравственных достоинств. Вот как характеризует его Победоносцев. «Граф Игнатьев — человек не из чистого металла, напротив, весь из лигатуры, но в нем звенит серебро русского инстинкта». Понятие «русскости» еще не рационализовано, и суть его постигается инстинктивно. Постепенно понятие приобретает ясность и определенность. При этом слово окончательно лишается «племенного» оттенка..........
НИКИТА СОКОЛОВ. Россия для русских. Опыт катастрофы.
http://mysliwiec.livejournal.com/415995.html
no subject
Date: 2013-08-14 06:32 am (UTC)А если я покажу пример другого смысла слова "русский", то Вы откажитесь от согласия с этой мыслью Соколова?
no subject
Date: 2013-08-14 09:57 am (UTC)К нам, к (к каким) русским, приехали (какие) иностранные:
На мысли о том, что слово "русский" (кроме ссылок на статью Н. Соколова в посте "Какого царя холоп будешь?") начало употребляться в современном смысле совсем недавно, наводит и вот такой официальный документ "допушкинского" времени- когда то, что мы называем русским языком только формировалось и выглядело ещё немного "сырым" и неудобочитаемым.
22 июля 1763 г.
императрица Екатерина Вторая.
Манифест.
Текст документа:
Мы, ведая пространство земель нашей империи, между прочего усматриваем наивыгоднейших к населению и обитанию рода человеческого полезнейших мест, до сего еще праздно остающихся, немалое число, из которых многие в недрах своих скрывают неисчерпаемое богатство разных металлов; а как лесов, рек, озер и в коммерции подлежащих морей довольно, то и к размножению многих мануфактур, фабрик и прочих заводов способность великая.
Сие подало Нам причину в пользу всех Наших верноподданных издать манифест прошлого 1762 г. декабря 4 дня; но как в оном Мы о желающих из иностранных в Империи Нашей селиться, соизволение наше вкратце объявили, то, в пополнение оного, повелеваем всем объявить следующее учреждение, которое Мы наиторжественнейше учреждаем и исполнять повелеваем:
1. Всем иностранным дозволяем в Империю Нашу въезжать и селиться, где кто пожелает, во всех Наших Губерниях;
2. Такие иностранные могут приезжать и являться не только в Резиденции Нашей в учрежденной на то Канцелярии опекунства иностранных, но и в прочих Империи Нашей пограничных городах, где кому способнее у Губернаторов, а где оных нет, то у главных городских начальников;
3. Если в числе иностранных, желающих в Россию на поселение, случатся и такие, которые для проезда своего не будут иметь довольного достатка, то оные могут являться у Министров и Резидентов Наших, находящихся при иностранных Дворах, от коих не только на иждивении Нашем немедленно в Россию отправлены, но и, путевыми деньгами удовольствованы будут;
4. Коль скоро прибудут иностранные в Резиденцию нашу, и явятся в Канцелярию опекунства, или в другой какой пограничной Наш город, то имеют объявить решительное свое намерение, в чем их желание состоит, записаться ли в купечество или в цехи, и быть мещанином, и в котором городе, или поселиться колониями и местечками на свободных и выгодных землях для хлебопашества и других многих выгодностей, то все таковые, по их желаниям, немедленное о себе определение получат; где ж и в которых именно местах в Империи Нашей свободные и удобные к населению земли находятся, из последующего реестра видимо, хотя еще и несравненно более объявленного числа пространных земель и всяких угодий есть, на коих также позволяем селиться, кто только и где из оных для пользы своей сам изберет;
5. Как скоро кто из иностранных прибудет в Империю Нашу на поселение, и явится в учрежденный для оных Канцелярии опекунства, или в прочих Наших пограничных городах, то во-первых, объявя, как выше сего в 4 пун. предписано, о желании своем, имеет потом всякой учинить по вере своей и обрядам обыкновенную о подданстве Нам в верности присягу;
6. Но чтоб все желающие в Империи Нашей поселиться иностранные видели, сколь есть велико для пользы и выгодностей их Наше благоволение, то Мы соизволяем:........................
Полностью здесь : http://mysliwiec.livejournal.com/1000681.html
no subject
Date: 2013-08-14 11:15 am (UTC)Уверен, что не откажитесь, даже если в документах писалось иначе, ведь и в приведённом Вами отрывке нет мысли Соколова "До самого конца XIX века слово «русский» означало всего лишь «относящийся до России".
Постепенно понятие приобретает ясность и определенность. При этом слово окончательно лишается «племенного» оттенка..........
При этом чуть выше написано, что «русский» означало всего лишь «относящийся до России, т.е. не имело племенного оттенка. Отсюда простая мысль: мысль Соколова - чепуха.
no subject
Date: 2013-08-14 02:43 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-14 04:57 pm (UTC)И вторая мысль: я спросил (!) готовы ли Вы отказаться от своего убеждения, если я найду Вам пример, где "русский" несёт племенную характеристику ДО КОНЦА 19 века, ДО 1881 года. Обычный вопрос. Ничего в нём нет особенного. Вы не готовы... что не удивляет.
no subject
Date: 2013-08-14 06:25 am (UTC)Однина від схожого з моножественным "руские люди", тобто "руский человек". Виходить в першому випадку "руские", в другому "руский".
no subject
Date: 2013-08-14 06:38 am (UTC)(виймає попкорн)
no subject
Date: 2013-08-14 07:46 am (UTC)no subject
Date: 2013-08-14 08:00 am (UTC)no subject
Date: 2013-08-14 11:17 am (UTC)no subject
Date: 2013-08-14 05:42 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-15 06:52 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-16 04:26 am (UTC)no subject
Date: 2013-08-16 06:53 am (UTC)no subject
Date: 2013-08-16 08:23 am (UTC)no subject
Date: 2013-08-13 08:16 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-13 08:19 pm (UTC)На передней стороне пьдестала памятника надпись: "Петру Аркадьевичу Столыпину-русскie люди".
Т.е. и в начале 20 века слова «русские люди» соответствовали слову «русские», но уже имели высокий стиль.
Угу, "русскіє люді" понаїхали і відкрили пам'ятник носію краваток Столипіну. Потім "русскіє люді" понаїхали взад, і пам'ятник закрили.
no subject
Date: 2013-08-14 05:13 am (UTC)і на фоні цього лише три події вибиваються з канви: засновано монгольську столицю алан-батор, московія формалізує кріпосне рабство у "соборному уложенні" і династія цін закріплює поселян за землею.
різні світи - різні проблеми.
no subject
Date: 2013-08-14 06:35 am (UTC)Дайте назву цій "канві". А то цей набір подій схожий на сумбур.
no subject
Date: 2013-08-14 06:54 am (UTC)з іншого боку ми бачимо литовських полонянок, кабальних хлопів, русскіх людей, старінних робів та інші артефакти торгівлі людьми.
no subject
Date: 2013-08-14 07:47 am (UTC)no subject
Date: 2013-08-14 08:15 am (UTC)навернення у рабство заборонено Habeas Corpus у 1215 році.
торгівлю наверненими у рабство заборонили 25 березня 1807 року.
особиста залежність поселян від феодала була ліквідована королем річардом ІІ 1381 року.
no subject
Date: 2013-08-14 11:25 am (UTC)no subject
Date: 2013-08-14 06:28 pm (UTC)порівняйте: 1679 рік приймається Habeas Corpus Act що забороняє арешт без суду, 1689 рік Bill of Rights що гарантує право на зброю, свободу слова, обмеженість податків і виборний парламент; 1646 - деспот улусу Джучі навертає у рабство всіх вільних пейзан москової - 1678 рік - московія - хан Фьодор Алєксєєвіч (ІІІ) вводить пряме оподаткування подворовими податями;
це порівняння цілком збігається з порівнянням Habeas Corpus Act 1214 року і "Вєликая Яса" Чінгіз Хана 1206.
no subject
Date: 2013-08-15 07:00 pm (UTC)У 1646 році не було улусу Джучи... Чи покажіть історичне джерело, де Ви це прочитали.
Покажіть історичне джерело, де сказно про хана Федора Олексійовича в 1678 році?
Все що Ви написали НЕ СПРОСТУВАЛО, що до 1807 року в Європі торгували рабами. Цей спосіб добування капіталів не переслідувався в Англії.
no subject
Date: 2013-08-16 04:46 am (UTC)2. московія багато як себе називала, але по суті вона улус джучі - бунтівний уламок золотої орди, що звеличився в період феодальної роздробленості у імперії чінгіз хана.
3. ви заперечуєте історичність фьодора алєксєєвіча, хана московії?
4. ви несете маячню.
а. по-перше, англія це не європа. англія знаходиться на британських островах.
б. по-друге, європейський монарх не деспот московії. він не володіє абсолютним суверенітетом, щоб взяти і заборонити своїм підданим робити щось вигідне їм. на території, де діяла влада британського монарха і британського парламенту - рабство було заборонено. якщо раб потрапляв у англію, він ставав вільним. там де тубільні закони дозволяли навертати у рабство - у рабство навертали. і піддані британської корони цілком могли брати участь в оборутках з цим товаром. хоча звісно на самих островах такі правочини не підлягали судовому захисту, про що свідчать безліч судових рішень. таким чином, ви би одразу могли аргументувати наявність рабства у європі тим фактом, що британські монархи не забороняли своїм підданим обмінювати "крєстьян" на борзих щенят у московії.
no subject
Date: 2013-08-16 07:28 am (UTC)2.«Улус Джучи — уламок Золотої Орди«. Де Ви це узяли?
3. Не потрібно вертітися дзигою. Де Ви узяли, що Федір Олексійович в 1672 році іменується ханом?
4. «Англія — не Європа». Прекрасна думка. В сукупності з «улус Джучи — уламок Золотої Орди» це особливо яскраво звучить.
Винен, далі читати немає сил.
no subject
Date: 2013-08-16 08:31 am (UTC)2. історія чингизидів.
3. а як ми маємо звати очільника "держави" де піддані носять чалми, в якій карбувала монету з токамишем, символом влади є корона татарського хана узбека, гербом якої є двоголове курча - символ золотої орди і який іменує своїх підданих рабами? хан.
4. вчіть географію.